...Puis on récite la stance dites des cinq ustensiles, qui représente les instruments du renonçant pour dormir, se vêtir et se nourrir, à savoir son zagu, ses trois kesa et ses bols. En Inde, le zagu servait effectivement de lit et les kesa étaient directement portés sur la peau.

Le récipiendiaire reçoit chacune des trois robes ou kesa, le petit kesa à cinq bandes ou rakusu que l'on porte autour du cou dans l'école Zen, puis les grands kesa, à sept et neuf bandes que l'on porte drapés sur l'épaule gauche. On récite la stance de la robe puis on reçoit les bols...